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大宝法王 | 问与答:越来越忙,要怎么修行?如何能够快乐地生活着?

噶举法幢
2024-09-20


时间:2009年1月13日

摘自:《生活中的佛法》课程





学员问:大家都越来越忙,时间越来越少,要怎么修行?疾病充斥在一个城市,如何能够快乐地生活着?


法王答:有一种说法,在纽约你不用看日历就知道今天星期几!因为你看这很悠闲的时候,你就知道是星期六、星期天,若大家忙得不得了,走来走去,你就知道是其他时间了。


我自己也感觉到,这个时代越来越进步,节奏也越来越快。像是以前来说,大家是坐车;现来说,是车子,还有火车,然后车子越来越快,然后开始坐飞机了。甚至是现在到美国,好像你都还没想,就已经到了,速度非常的快。机器跟这些交通快到一个速度,人好像有一种追不上的感觉。这次到美国的时候,我们到了纽约第一站,都住在一栋很高的旅馆当中,在高处的时候,你晚上看天也看不太到,没法看到蓝天。到处都是这些建筑森林一般,都是各种建筑,有时候感觉这是不是就是未来世界,感觉有一点怪怪的。那么这时候最需要的重点是什么呢?就是在昨天有提到的,我们的「心要能够放松跟调柔」,这是非常重要的。


们每个人都要生活、都要工作,我们为了什么目的要做?我们可以说是为了生活,就是为了要有一口饭吃,为了生活要做这些工作。但是你需要在工作的时候,随时保持身心的一种休息,这是很重要的。我之前提到说要做「禅修」,当你懂得如何将心休息的时候,那么你的身体或者你工作再忙,也都是可以的。


举例我自己来说,你说我不忙呢?其实也挺忙的!虽然说我不是在外面总是要赶车到各个地方去,不是那种忙,但是在自己来说,也有很多事情要做,如果我们能够找到一种心的平静的时候,或者这个用词叫做:「心的调柔」,它是很有弹性的、很调柔的、很平静的,随时都可以反应的,这样的一种心的情况具备、调柔具备的话,那么就算外面再忙,我们的心,它也都是能够追得上,它随时能反应的。这里再举个例子来说,就好像一个人跟一匹马,这匹马它可以跑得很快,它绝对跑得比人快,就算人再怎么追这个马,它都可以很轻松的跑一跑,再休息一下!跑一跑,再休息一下!就好像这个样子,我们这种调柔的心,或者说一种「正念的觉知」、「调柔的心」,「正念」跟「觉知」和那匹马是一样的。


当你越心越调柔,心越有「正念」的时候,透过「禅修」培养也好,像这匹快马是一样的,随时你可以是超前的,你可以超越一切繁忙、超越一切的紧张,你随时可以赶在前面休息一下,你永远都是在前面的。这样子的话,你就比较不会被繁忙或各种压力所捆缚住身心,就永远有一个空间,永远是调柔的,它是有弹性的,就好像这匹永远超越一切的快马是一样的,它不会让你的身心受到一种压力的捆绑。


正念与觉照的重要


在这里我想举一个例子,这样可能会更清楚。在我们日常生活当中,你会遇到非常忙的时候,但无论再忙,事实上我想到佛陀常常说:「你要有一种『正念』跟『正知』,这真的很重要。」。什么叫做「正念」、「正知」?这是指说无论你再忙,你都不会忙过头,或者你都不会被这些忙乱的事情淹没了。而你要像是什么呢?像是一个超越的人,你在俯瞰,你在上空中俯瞰这样的情况这种感觉。如果自己也掉入其中,混乱在其中的话,那会很困难的。就好像一个人如果落入到水中,快要被淹没了,在这个时候,他需要记得「他是谁!」,如果保持镇定,一种「正念」告诉自己说:「我是一个人,我是谁。然后我会游泳!我的目标是我要到陆地上去,我不是要留在这里。我也不是一条鱼,我不是生活在海中,我是要到陆地!我会游泳!」你这样提醒自己,等于说你保持住「正念」,你知道自己是谁的时候,你才有可能回过神来,你开始游泳、然后得救,要不然你可能就真的被淹死了,死在这个海里了。


所以,这个「正念」真的很重要。「正念」是什么呢?就是帮助我们不要被压力情况所淹没。而具备「正念」、「觉照力」的人,「正念」跟「觉照」它能帮你抽离出来,就好像你在上空中俯瞰一切一样的。


那么或者也可以这样形容就好像是一个真正的你,你是谁?一个真正实在的你,你超越出来了!然后你看着这些事情,事实上你这样看的时候,你会感觉到是一个游戏一样的,你是玩游戏的人,你很清楚自己的位置、自己的角色,这就是一种「正念」跟「觉照」。



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